王力宏在《华人万岁》里高唱着“我的文化就是我的骄傲”宣告着他已经蜕变成一个“芒果人”。这首融合了中西方音乐元素的歌曲最具代表意义，它表明“芒果人”已经知道如何在两种文化之间摆脱“夹缝”的尴尬。然而，生长在美国的华裔后代身处两个世界碰撞交融的叠加地带，不中西的生存导致这些华二代依然在夹缝中生存。

　　家里家外都有文化隔膜
　　这些海外华二代，出了家门是扑面而来的西方世界，成长于此深受浸染;回家却又是父辈耳濡目染的神秘中国，隔靴搔痒终觉疏离。在家里，有文化和年代的隔膜;在外面，有文化和种族的隔膜。
　　对于这些华二代来说，中华文化既神秘又陌生，他们自嘲为“香蕉人”，“香蕉人”黑头发、黄皮肤，能说一口流利的英语，汉字却不识得几个。中国人会对他们说：“你是中国人?那你怎么不会说汉语?”外国人会对他们说：“你是中国人?你的英语怎么说这么好?”
　　尽管他们的英语说得同美国人一样好，甚至还更好——由于中国家庭重视教育的缘故。但在美国青年的眼中，“香蕉人”依然是外国人，难以建立起关系较密切的朋友圈子。这种圈子多半仍只局限于“香蕉人”之间。
　　“香蕉人”与父母思维的不同
　　香蕉人”的思维与生活习惯与他们的父母都是完全不同的。他们在学校接受的是完全西方的教育，他们的思维方式可以说已经和西方人全无二致，西方世界的价值观和世界观是他们为人处事的基础，而这显然是其父母----拥有中式传统思维方式的第一代移民所不能接受的。
　　“香蕉人”在美国接受教育，穿Polo衬衫，听HipHop和R&B音乐，很享受目前所能享受到的物质生活，并且十分不能理解父母这一辈持有的“品位”。在他们看来，父母的品位是老旧而落伍的。“香蕉人”看不惯父母谨小慎微的行事作风，父辈们也搞不懂子女张扬外露的价值选择。
　　不仅是思维习惯，“香蕉人”们的饮食习惯也是完全西化的。也有移民带子女回国游览名胜古迹，谁知他们除了对美食和美景感兴趣以外，对其它的一切都很排斥。
　　语言、思维习惯、饮食习惯，所有的问题都可以归结到文化上。对中华文化的认可程度是“香蕉人”与其父母争论的最大的焦点。
　　中西文化很难中西兼备
　　作为接受了中国传统文化教育的父母，当然希望自己的子女能中西兼备。然而，在说英语、看美剧的大环境下成长的“香蕉人”，脱离了祖籍国的文化氛围，要做到这一点确实不容易。身处在美国的大环境中，“香蕉人”可以从学校、新闻和自己的探索中了解当下中国大体的政治、经济和社会情况。但这样的方式有很大的局限性。真正的中国远比他们在美国所了解得更急丰富和多元。生长在海外的华裔后代身处两种文化碰撞交融的叠加地带。处在夹缝之中，有时并不好受。
　　然而，文化的问题也许不能操之过急。有家长这样讲：“我的孩子都可以讲汉语，这是我给他们的一把钥匙。”“有一天，当他们自己有了欲望要进入中国文化的川流谱系时，他们的钥匙可以开启那个世界。”“孩子有自己的思想，自己的人生路途，他们会自己找到自己在地图上的那一点。”


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